西藏岩画

　　岩画艺术是史前时期一直延续到吐蕃时期的一种史前艺术形式，，，，远古时期的岩画，，，，以其奇异的形式和富厚的体现力转达了早期人类文化的种种信息，，，，虽然它们在对事物的描绘上经常显得过于简朴和粗糙，，，，甚至其中尚有一些我们至今仍无法解读的神秘，，，，可是可以肯定，，，，岩画作为人们表达精神天下和物质天下最直观和最生动的形式，，，，在远古时期的人们心目中是具有最基本的逻辑原理和形式结构的，，，，在这个意义上讲，，，，岩画是具有天下意义的一个原始艺术门类，，，，因此也是西藏绘画艺术中最为古老的艺术形式之一。。。。

　　西藏岩画的真正发明是中国艺术家和考古学家在最近十多年的事情中予以报道的。。。？？？
？？脊欧⒚鞯母咴桌一冢，，，是1985年高原西部日土县境内发明的三个所在，，，，共发明有数十幅岩画画面，，，，厥后艺术家们在藏北文部发明了加林山夏仓岩画和日土塔康巴岩画。。。。而大规模的岩画发明则始于90年月初期，，，，1990年考古事情者在藏南定日的高山牧场发明了两处岩画所在并揭晓了视察报告，，，，次年在雅鲁藏布江北岸的昌果沟发明一处岩画所在，，，，同时在当雄纳木错湖发明数处岩画所在，，，，1992年发明的岩画包括西部地区的日土、革吉、改则和藏北地区的文部、申札、班戈、那曲、以及藏东南地区的八宿、墨脱等县县境内数10个所在的300多幅画面，，，，1994年又在西部地区的札达发明两处岩画所在。。。。迄今为止，，，，西藏高原共发明古代岩画所在近60处，，，，其漫衍区域险些普遍整个高原，，，，这些纪录了高原古代先民物质生产和精神活动的形象化资料的发明，，，，不但富厚了西藏原始艺术的内容，，，，同时也使天下岩画的纪录增添了崭新的一页。。。。

　　一、从题材和内容看

　　西藏岩画的文化内蕴西藏岩画内容与题材都很是富厚，，，，可以归列为以下种种：

　。。。。ㄒ唬┽髁匝一鞑匮一凶畛＜奶獠暮湍谌荩，，，绝大部分岩画所在都保存这类题材，，，，其中以藏北和藏西地区的狩猎岩画中最为多见。。。。

　　狩猎岩画中的主要形象是作为狩猎者的人物及其狩猎工具、作为被猎物的种种野生动物。。。。被猎动物均为哺乳类，，，，包括野牦牛、羚羊、岩羊、野山羊、野驴、鹿等，，，，别的尚有一些鸟类，，，，泛起频率最高的动物是野牦牛、鹿、羊、野驴等，，，，这个野生动物群的组合结构与现今高原西北部的草原荒原动物群十分靠近，，，，而其它泛起频率较低的动物绝大部分也是现今生涯于北部、西部高原的种类，，，，因此从动物种属上看，，，，狩猎岩画中的被猎动物均为现生种。。。。狩猎岩画中人物造形较量生动，，，，这些猎人们或头戴尖顶帽，，，，或腰挎长刀，，，，或身着长袍，，，，或手执弓箭，，，，或骑马追猎，，，，或徒步围猎，，，，甚至尚有徒手擒获猎物的人物形象，，，，充分体现了高原狩猎部族的英姿风范。。。。

　。。。。ǘ）畜牧岩画

　　体现畜牧题材和内容的画面在西藏岩画中亦占有较大比例，，，，其中，，，，以藏北和西部地区较为多见。。。。

　　从岩画所体现的内容看，，，，其时人们已经能够畜养牦牛、羊、马等牲畜，，，，另外还可能有被驯养的鹿，，，，如在藏东八宿拉鲁卡岩画所在就泛起有骑鹿人物的图象。。。。在日土塔康巴所在的岩画中，，，，人们牵赶着牲畜随部落向远方迁徙；；；；；；在加林山岩画中，，，，骑马的牧人对牦牛群实验“领牧”的放牧方式；；；；；；在革吉盐湖岩画中，，，，有骑马牧人追随在牛群之间的“散牧”形式；；；；；；在日土那布龙所在的岩画中，，，，有徒步牧人在牛群之后“赶牧”的时势等等，，，，这些多样化的畜牧方式大都泛起在较量早期的岩画中。。。。

　。。。。ㄈ┒镅一谖鞑馗魉诘难一校，，，体现动物的画面十分常见。。。。

　　这类动物岩画差别于泛起在狩猎、畜牧或其它题材岩画中的动物图象，，，，它是一种纯粹体现种种动物的画面构图，，，，这类画面中的动物主要有牦牛、羊、鹿、虎（或豹）、鹰、骆驼、野猪、驴等，，，，从动物的造型特征和构图组合上看，，，，有的主要是体现种种野生动物的生涯习性，，，，有的可能是体现人们对某些动物能够一直生衍滋生的希望，，，，有的则可能是体现了对某些动物所具有的敬重意识。。。。

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　　西藏高原各所在的岩画中都有一些与神灵敬重或原始宗教意识有关的画面，，，，这类题材的画面在较量早期的岩画中尤为多见，，，，反映了远古时期的高原先民们关于自身及客观天下的熟悉境界，，，，而这个熟悉境界无疑尚有一定水平的混沌与朦胧，，，，因此在看法意识上常体现出一种“万物有灵”的神灵意识。。。。西藏岩画中与之相关的画面包括有日月敬重、生殖敬重、自然物敬重、动物敬重等几种形式。。。。

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　　在藏西、藏北、藏东地区的岩画中，，，，都发明有一些体现舞蹈的画面，，，，其形式有单人独舞、双人对舞、多人齐舞等几种，，，，从画面特征上看，，，，似乎也有时代早晚上的区别。。。。在日土塔康巴所在的岩画中，，，，一般多见双人对舞的画面，，，，从舞者体形特征上看，，，，应是男女两人对舞，，，，男性人物体形较高峻，，，，有的腰部挂有刀剑类武器，，，，两腿间画有生殖器；；；；；；女性体形显得纤细小巧，，，，两人均着长衣（袍），，，，以手相牵，，，，面临而舞。。。。八宿拉鲁卡所在岩画中，，，，有一单人独舞者，，，，其头上的两条发辫随着舞蹈的行动飘扬起来，，，，长袖亦随舞而挥，，，，舞姿十分生动。。。。在较量晚期的岩画中，，，，常见的是多人舞蹈，，，，如在纳木湖扎西岛岩画所在中，，，，体现了六位舞者围着篝火踏歌起舞的时势，，，，其姿态体形似为妇女，，，，这（种）舞蹈的，，，，形式与现今藏族地区盛行的“果谐”（即围成圆的歌舞形式）十分相似。。。。从体现舞蹈的岩画内容剖析，，，，其中约莫包括带有祭祀性子的舞蹈和自娱性子的舞蹈。。。。岩画所纪录的舞蹈时势，，，，可以看作是现在所知西藏高原最早舞蹈形式的形象化资料。。。。

　　二、从造型气概看西藏岩画的审美品质

　　可以这样说，，，，岩画是整个人类历史上最早泛起的具有完整意义的“绘画”和“平面造型”特征的艺术形式。。。。无论其时代早晚和文化内在的差别怎样，，，，也无论现代学者们对其原始意义及原始功效怎样熟悉，，，，在岩画中人们所体现出的造型能力、构图能力以及这种艺术手艺的气概古板，，，，都是可以被今天的人们所明确和剖析的。。。。

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　　西藏岩画在艺术方面的主要特征首先体现在造型气概上，，，，即造型的总体特征体现为精练、拙朴。。。。无论是涂绘岩画照旧凿刻岩画，，，，其主要的造形要领不过乎两种，，，，即“以线造形”和“以面造形”，，，，少数图像也保存二者连系的造形手法。。。。无论是以线条来体现图像照旧以平涂或琢刻的“剪影式”效果来体现图像，，，，两种要领一般都只体现物体的外观轮廓和基本体态，，，，如对人物、动物的描绘，，，，主要是对其体形特征和行动姿态予以体现、不太注重对细部小节（如眼、耳、嘴、指等）的描绘，，，，以是对动物种属和人物身份的判断识别，，，，主要是依据其体形和行动姿态的特征。。。。坚硬粗砺的岩石和有限的工具使得人们在岩石上作画时不可能像后期用纸、笔、布等质料作画那样从容不迫，，，，因此最佳效果的造形就是最精练、最准确的造形，，，，这也正是西藏岩画在造形上体现的主要气概和特征。。。。岩画的作者能十分精练地运用线条或块面描绘出种种姿态生动的人物、动物及生涯场景，，，，体现了高原先民们高明的形象概括能力和造形技巧的水平。。。。

　。。。。ǘ）岩画的构图和画面组合

　　西藏岩画在构图和画面组合上具有较量显着的几个艺术特征。。。。

　　其一，，，，大大都所在的每一幅画面基本上都是凭证岩面的形状巨细来构图或组合，，，，即画面的构图形式现实上就是对岩石自然形状的使用，，，，这个特征可称之为“应物象形”。。。。

　　其二，，，，岩画在构图形式上反映出某种“应物象形”的自由特征的同时，，，，另一方面又从画面内容上体现出岩画作者的主观构图意识，，，，即把现实中疏散自力的种种形象统一在某个特定意义的画面之中。。。。

　　其三，，，，西藏岩画在构图上还体现出一种较量完整的叙述性特征，，，，这个特征在一些大型的画面中较量多见。。。。

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　　西藏岩画的造型手法，，，，是运用线条和块面来刻划种种形象，，，，并且在由早至晚的生长历程中，，，，人们关于线条的运用越来越重视。。。。关于线条的重视，，，，是由于线条比通体敲琢或颜料平涂具有更强的体现力，，，，同时，，，，人们在线条的运用历程中还体现出对装饰气概的喜欢和偏好，，，，这种装饰气概的作品多见于种种动物形象的画面中，，，，由此组成了西藏岩画艺术的一个气概特征。。。。

　　西藏岩画中的审盛意识为反映原始艺术的岩画，，，，体现了人类早期的审盛意识，，，，尤其与今世美学看法相比，，，，有两个显著特点，，，，即审美的直观性和功利性。。。。审美的直观性可以从各地岩画中种种物象的体现感受出来。。。。岩画的作者对其所熟悉的人或动物的形貌具象性，，，，直观其造型缺乏一定的概括性，，，，直到晚期的岩画才泛起了简约化、笼统化、符号化。。。。从早期岩画中写实性作品占绝大大都这一事实来看，，，，说明岩画的先期作者的直观、模拟、再现能力凌驾了概括、笼统、理想能力，，，，审美的功利性体现在人们从现实利益着眼判别动物的种的属性，，，，即每次狩猎的收获怎样，，，，在很洪流平上决议于猎人遇到的是哪一种动物:是肥壮、大个、滋生力强的，，，，照旧弱小、滋生力差的，，，，并形成了审美的看法。。。。从西藏岩画看，，，，作者所体现的都是与经济生涯有亲近联系的动物，，，，如野羊、野马、鹿等，，，，并体现出喜欢结实的动物。。。。 

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