西藏婚恋：婚姻家庭习俗

1959年民主刷新以前，
，，西藏处于封建农奴制社会。。。。。在此经济基础上建设的家庭，
，，以一夫一妻制为主，
，，兼有一夫多妻制、一妻多夫制等类型。。。。。 已往，
，，藏族通婚的原则是实验阶级内婚、血缘外婚。。。。。土司、头人等贵族，
，，只能在同品级内相互通婚。。。。。若是贵族头人的子女与黎民恋爱，
，，即被驱逐甚至正法。。。。。劳动者各阶级通婚，
，，也受门当户对的影响，
，，但在通俗农牧民中不甚严酷。。。。。

统一祖宗的子女，
，，绝对榨取通婚。。。。。谁违反这一古板划定，
，，将被装入牛皮袋扔到河里。。。。。他们以为人是由骨头和肉组成的，
，，骨头是父亲给的，
，，肉是母亲给的。。。。。骨头是不可改变的，
，，以是父系支属永远不可通婚。。。。。肉是可以改变的，
，，以是母亲支属传下七代以后，
，，便可通婚。。。。。

藏族的缔婚方式有两种：包办婚姻和自由婚姻。。。。。

包办婚姻。。。。。农奴主阶级考究门当户对，
，，子女的婚姻，
，，由家长包办。。。。。缔完婚姻，
，，须经由请媒、择偶、选期、文定、完婚、宴客等历程。。。。。并以其官爵、经济势力的巨细决议其豪华的水平。。。。。在农奴阶级中，
，，尤其在较量富足的家庭里，
，，其子女婚配亦由怙恃包办。。。。。

宽大农牧民的婚姻，
，，也受家长制的影响，
，，但不很严酷。。。。。

自由婚姻。。。。。在农奴阶级中的堆穷、朗生阶级，
，，虽也受怙恃之命、煤妁之言的约束，
，，但有相当一部分为自由婚。。。。。只要男女双方情投意合，
，，把亲事告诉自己的怙恃，
，，便能完婚。。。。。

三种婚姻制度：

一夫一妻制。。。。。在西藏婚姻家庭中，
，，一夫一妻制的家庭是主要的婚姻形式，
，，其他两种是次要的、剩余的形式。。。。。

一夫一妻的家庭有三种形式：一为授室，
，，女到男家栖身。。。。。二为入赘(即上门)，
，，男到女家顶立门户，
，，继续工业，
，，若女方有姐妹数人，
，，只许长女招婿；；三为男女双方都脱离各自的家庭，
，，另立新家庭。。。。。

一夫多妻制。。。。。藏区一夫多妻制与解放前汉民的此种婚姻相类似，
，，但这种情形较量少。。。。。

一妻多夫制。。。。。多出于旧时代的贵族、农奴主家庭，
，，其体现形式是兄弟共妻。。。。。贵族、农奴主家庭的一妻多夫制，
，，主要是为了；；し饨ㄗ昂筒撇槐皇枭ⅲ
，，从而坚持其职位和特权。。。。。

婚姻程序：

旧时代青年男女完婚年岁一般在18--20岁之间。。。。。

农奴阶级中的差巴(有正式户籍依附于农奴主的支差人)、堆穷(低于差巴的小户，
，，没有户籍，
，，社会职位低于差巴)、千豆(社会职位低于堆穷以劳役为生的附层)、朗生(农奴阶级中社会职位最低的一个阶级)的婚姻程序各不相同。。。。。以差巴为例，
，，一般要经媒妁先容、求亲、举行文定仪式、选择藏历正月为完婚日期。。。。。正婚日，
，，男方要派人到女家迎亲，
，，新娘的父兄及娘舅陪送新娘到男家。。。。。路远，
，，新娘骑马到男家，
，，路近就步行。。。。；；槔褡钕龋
，，新郎新娘先向主持婚礼的司仪献哈达、敬酒；；然后司仪为新郎新娘祈祷祝愿，
，，亲友挚友向新郎新娘祝贺。。。。。男方设宴席招待来宾，
，，一般要热闹三五天。。。。。

堆穷、干豆的男女青年，
，，多为自由婚姻，
，，婚仪从简。。。。。

民主刷新以前的西藏社会，
，，男尊女卑。。。。。民主刷新后，
，，随着社会制度和经济基础的基础改变，
，，品级界线已不复保存，
，，西藏的婚姻家庭习俗也爆发了深刻的转变，
，，一夫一妻制已经成藏族普遍的婚姻制度。。。。。

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