雪顿节是每年藏历六月尾七月初，，，是西藏古板的节日。。。在藏语中，，，“雪”是酸奶子的意思，，，“顿”是“吃”、“宴”的意思，，，雪顿节按藏语诠释就是吃酸奶子的节日，，，因此又叫“酸奶节”。。。由于雪顿节时代有盛大热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，，，以是有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。。。

古板的雪顿节以展佛为序幕，，，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，，，同时尚有精彩的赛牦牛和马术演出等。。。2025年西藏拉萨雪顿节是8月23号最先，，，8月29号竣事，，，同时时代将有拉萨国际马拉松角逐一起举行。。。节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。。。这里以前是西藏地方政教首领达赖喇嘛的夏日园林。。。节日来临，，，罗布林卡以及周围的树林里，，，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷都会，，，还形成几条热闹富贵的节日市街，，，险些整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，，，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生涯，，，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里撒播，，，这是拉萨人最有活力的日子。。。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，，，那时雪顿节是一种纯宗教活动。。。民间相传，，，释教的戒律有三百多条，，，最隐讳的是杀生害命。。。由于夏日天气变暖，，，草木滋生，，，百虫惊蛰，，，万物苏醒，，，其间僧人外出活动难免踩杀生命，，，有违“不杀生”之戒律。。。因此，，，格鲁派的戒律中划定藏历四月至六月时代，，，喇嘛们只能在寺院待着，，，关门悄悄地修炼，，，称为“雅勒”，，，意即“夏日安居”，，，直到六月尾方可开禁。。。待到解制开禁之日，，，僧人纷纷出寺下山，，，世俗老黎民为了犒劳僧人，，，备酿酸奶，，，为他们举行远足野宴，，，并在欢庆会上演出藏戏。。。这就是雪顿节的由来。。。

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节日形成

节日最早在哲蚌寺形成，，，到十七世纪下半叶和十八世纪初，，，清朝天子封爵了五世达赖旺阿旺罗桑嘉措和五世班禅罗桑益西，，，赐于金册、金印，，，这样西藏政教合一的制度获得增强。。。 1642年，，，藏传释教格鲁派（黄教）在西藏掌权，，，五世达赖登上法王宝座，，，他驻锡的哲蚌寺甘丹颇章宫，，，成了这个王朝政治宗教文化中心。。。每年藏历六月三十日，，，成千上万的人涌进寺院，，，给五世达赖和哲蚌寺的僧人们献酸奶，，，请求摸顶祝福给予长寿、丰收，，，死后不下地狱的加持。。。周围的藏剧队、野牦牛舞演出队也赶来演出、慰问，，，以后，，，便形成为一个牢靠节日，，，节日的内容越发富厚，，，称“雪顿节”。。。这一天，，，五世达赖要出来看藏戏，，，一年一换的铁棒喇嘛也在这一天办理交接手续。。。藏戏渗入到雪顿节的初期，，，是宗教活动和文娱活动相连系的最先，，，但规模仍局限在寺庙内，，，以哲蚌寺为活动中心，，，故人称“哲蚌雪顿节”。。。

藏戏会演

八世达赖时移到罗布林卡，，，五世达赖从哲蚌寺移居布达拉宫后，，，雪顿节活动也在布达拉宫的“空中戏台”德央厦举行。。。每年六月三十日的雪顿节，，，也总是先在哲蚌寺内举行藏戏会演，，，第二天到布达拉宫为达赖演出。。。七世达赖晚年，，，身患多种疾病，，，医师们建议他到西郊罗布林卡（废物园林）沐浴，，，用流水养身。。。藏历水鸡年（1753年）到其圆寂的1757年，，，他每年炎天险些都在这里度过。。。八世达赖强白嘉措时期，，，罗布林卡里修建了格桑颇章宫，，，这里逐渐成了的达赖夏宫。。。因此，，，雪顿节的主会场也转移到罗布林卡内，，，并最先允许市民群众入园看藏戏。。。这以后，，，雪顿节的活动越发完整，，，形成了牢靠的节日仪式。。。

云集拉萨

十二个剧团云集拉萨，，，雪顿节，，，除了吃酸奶，，，还要演藏戏，，，因此雪顿节又被叫作藏戏节。。。十三世达赖土登嘉措时期，，，加入演出的整体达十二个。。。他们是来自山南琼结的“宾顿巴”（七兄妹）、乃东县的“扎西雪巴”、尼木县的“塔中瓦”、堆龙德庆县的“朗泽瓦”等六个白面具剧团，，，历史很是古老，，，代表着古老的藏戏门户。。。昂仁县的“津巴”、仁布县的“江噶尔”。。。南木林县的“香巴”，，，加上最早形成于堆龙德庆县、厥后以拉萨为基地的“觉木隆”剧团等，，，称为新派四大蓝面具剧团，，，由于“俄巴”（男性演员）戴蓝色面具。。。别的，，，尚有曲水县协荣地方的野牦牛舞演出，，，工布地方的羊皮腰鼓演出。。。藏戏是雪顿节最精彩最受观众接待的演出。。。

晒佛

作为节日的序幕，，，哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。。。早上8点钟，，，哲蚌寺背后的半山腰上，，，在第一缕曙光的辉映下，，，伴着凝重、庄重的法号声，，，一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的重大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受熏染的游客无不双手合十，，，顶礼膜拜。。。

哲蚌寺，，，是公元1416年由藏传释教格鲁派“黄教”首创人宗喀巴的四学生降央曲结所建，，，占地25万平方米，，，是西藏最大的释教寺院，，，修建群分4500平方米的措钦大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎仓(经学院)、甘丹颇章大殿等，，，因其白色外墙修建依山而建，，，从远处看来像很大的米堆，，，而米堆在藏语称作哲蚌，，，这就是哲蚌寺名称的由来。。。

藏戏

藏戏演出为另一重头戏。。。从雪顿节的第二天最先，，，在罗布林卡、布达拉宫扑面的龙王潭公园内，，，藏戏步队天天一直歇地从上午11点直唱到暮色降临。。。听说，，，由于时间有限，，，这已经是提取剧目中的英华部分，，，否则一出戏会唱上几天，，，演出者自得其乐，，，鉴赏者更是乐此不疲。。。 　　卡垫铺在草地上，，，亲友挚友闲适地围坐在一起，，，摆上一起背来的青稞酒、酥油茶，，，尚有自己做的州藏式点心，，，许多藏民一边听着藏戏，，，一边摇着手中的转经筒，，，或是捻着佛珠。。。

藏戏的故事，，，有《诺萨法王》、《文成公主》等，，，其高亢感人的唱腔、抑扬抑扬的独白、神奇漂亮的脸谱、古朴肃穆的衣饰、优美感人的舞姿，，，历经600余年的洗练，，，藏戏散发着一种浑然天成、秘闻丰盛的奇异魅力。。。

摄影攻略

拍摄所在：以哲蚌寺、色拉寺和罗布林卡为主。。。哲蚌寺和色拉寺一般拍展佛活动，，，罗布林卡拍摄藏戏演出。。。这是雪顿节在拉萨最主要的两个拍摄环节。。。

拍摄时间：哲蚌寺展佛时间为8:00-13:30，，，色拉寺展佛时间为9:30-15:00。。。雪顿节当天破晓4点最先就需要赶往哲蚌寺，，，以便拍摄晒大佛的全程。。。下昼可以去罗布林卡拍摄藏戏演出。。。

注重事项：1.观佛的最佳位置并不是越近越好，，，尤其关于想拍全景的游客来说。。。由于佛像很是大，，，只有远点的位置才华拍到全景，，，太近的地方只能看到佛像的局部。。。2.带上防潮坐垫，，，在期待的几个小时中，，，不至于坐在冰冷的地面或石头上。。。

近年历届雪顿节时间表

2025年8月23日-8月29日

2024年8月4日-8月10日

2023年8月16日-8月22日

2022年8月27日-9月2日

2021年8月8日-8月14日

2020年8月19日-8月25日

2019年8月30日-9月5日

2018年8月11日-8月17日

2017年8月21日-8月27日

2016年9月1日-9月7日

2015年8月14日-8月20日

2014年8月25日-9月2日

2013年8月6日-8月12日

2012年8月17日-8月23日

2011年8月29日-9月4日

2010年8月10日-8月16日

2009年8月20日-8月26日

2008年8月30日-9月5日

2007年8月12日-18日

2006年9月1日-9月7日

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